Bármikor hallja az Omega Psi Phi énekeket, biztos lehet benne, hogy a közelben van néhány büszke tagja ennek a tekintélyes testvéri közösségnek. Legyen szó a kánoni vers harmóniáiról, vagy egyszerűen a "WOOF!" a „Q-kutyák” közül ezek az énekek kedvelt helyet foglalnak el a kollegiális görög szervezetek történetében.
Négytől 150 000-ig
Az Omega Psi Phi-t 1911-ben alapította három Howard Egyetem hallgatója: Edgar A. Love, Oscar J. Cooper és Frank Coleman, kari tanácsadójuk, Ernest E. professzor irányítása alatt. Éppen. A testvériség kezdőbetűi a görög kifejezésből származnak, ami azt jelenti, hogy a barátság örökkévaló a lélek számára, és a tagok erős elkötelezettségét tükrözi testvériségük, közösségük és egymás iránt. Az „Omega Psi Phi a halálom napjáig” általános vélemény.
A testvériség tagjai informálisan "Que's" -ként (kiejtve, mint a "Q" betű) és "kutyákként" emlegetik magukat. Ezt tükrözi a torokhangú ugatás, amely a legalapvetőbb éneküket tartalmazza. Valójában az elmúlt években a Who Let the Dogs Out című népszerű d alt a testvériséghez kapcsolták, és olyan népszerű filmek, mint a "Stomp the Yard" dramatizálják a testvériségek közötti rivalizálást a történelmileg fekete főiskolák és egyetemek kampuszain. A Q-nak jelenleg több mint 150 000 tagja van, köztük olyan híres emberek, mint Bill Cosby, Jesse Jackson, Vernon Jordan és Charles Drew.
Példák az Omega Psi Phi énekekre
Az Omega Psi Phi (vagy ahogyan néha rövidítik: "Q Psi Phi") tagjai által használt énekek az egyszerű "hívás és válasz" összetettségétől a többrétegű énekekig és énekharmóniákig terjednek. Például egy vezető kiált
Q Psi Phi testvérei vagyunk, Az anyagyöngy és ez nem hazugság, Élni fogunk, meg fogunk halni
Q Psi Phi nevében
és minden strófa után a csoport megismételte a mondatot. Ez nem statikusan történik; minden énekhez hozzátartozik a "lépő" lépések sorozata, amelyeket egy közeli gyakorlati csapat pontosságával hajtanak végre. A mozdulatok nagyon erősek és atletikusak, és gyakran stilizáltak is – például a „grittin” néven ismert technika magában foglalja az alsó állkapocsból való dühös kilökődést. Elizabeth Fine, a "Soulstepping" szerzője az 1995-ös fogadalmakat úgy írta le, hogy borotvált fejek, aranyfesték az arcukon, harci csizmát, barna nadrágot, kék pulóvert és napszemüveget viseltek – ez a katonai egyformaság, amelyet a pajzsok, amelyeket mindannyian viseltek, fokoztak. szervezetük jelvényét. Mindazonáltal ezeknek a lépéseknek hagyománya van és különleges jelentése van a testvériség tagjai számára, és nem szabad utánozni vagy félvállról venni azokat, akiket a Q-k nem hívtak meg erre.
Történelmi tiszteletadás
Más Omega Psi Phi énekek tisztelegnek történelmük előtt – például a fenti énekben említett "anyagyöngy" az 1911-ben Washington D. C.-ben alapított testvériség Alfa fejezete. Egy másik ének tiszteleg a alapító tagok: Cooper, Coleman, Love és Just, Vigyáznak ránk
a négy alapító tagra hivatkozva. Sok ének gyengéden (vagy nem is olyan finoman) szidja, kigúnyolja és kigúnyolja a többi testvériséget, amely a maga sajátos művészeti formájává vált - képes egyszerre "támadni" és "védeni" a steppin-versenyeken, de továbbra is megőrzik saját büszkeségüket, méltóságukat és stílusukat.
Pop dalok és lépcsőzetes harmóniák
A Who Let the Dogs Out című popdalon kívül Q-ok más dalokat is felhasználtak a kántálás során – például a Down in the Valley egyik változatát. Léteznek azonban nagyon eredeti és összetett steppin-rutinok is, amelyeknek a célja a tömegek összegyűjtése a testvériség támogatására. Ezeknek a "lépcsőzetes harmóniáknak" például a kutyák három alcsoportja lenne, mindegyik egy adott éneket és mozdulatsort kapna. A vezető ezután az egyes alcsoportokat úgy kezdte, hogy megcsinálta velük a mozdulatokat és énekelte őket, fokozatosan hagyva, hogy a csoportok intenzitásba lépjenek, és őrjöngésre késztesse a tömeget. Ez a fajta kanonikus előadás nagyszerű példája annak az erős művészinek, amely az Omega Psi Phi énekek kulturális jelentőségével és testvéri büszkeségével ötvöződik.
